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李银河：公民对自己的身体拥有所有权

    主要观点：在此类活动的参与者全部是自愿参与的这一前提之下，法律绝不应当认定为有罪。因为公民对自己的身体拥有所有权，他拥有按自己的意愿使用、处置自己身体的权利。
    嘉宾介绍：李银河李银河，中国第一位研究性的女社会学家，著名作家王小波之妻。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。
    所谓“群奸群宿、聚众淫乱”不过是西方社会正常生活中屡见不鲜的“性聚会”(sex orgy)。个案3与西方70年代兴起的一种换偶活动 (swing) 有相似之处。在西方报刊的广告栏中，经常可以看到希望进行换偶活动的人寻找伴侣的广告，有时是两对夫妇相聚换偶娱乐，有时是多对夫妇进行此类活动。目前我国也存在大量此类自愿活动。
    在此类活动的参与者全部是自愿参与的这一前提之下，法律绝不应当认定为有罪。因为公民对自己的身体拥有所有权，他拥有按自己的意愿使用、处置自己身体的权利。如果有人愿意在私人场所穿着衣服打扑克，他有这样做的权利；如果有人愿意在私人场所不穿衣服打扑克，他也有这样做的权利。不管在场的有几个人。国家法律干涉这种私人场所的活动，就好像当事人的身体不归当事人自己所有，而是归国家所有。如果当事人脱去衣服，损害的不是当事人自己的尊严，而是损害了国家的尊严。这种立法思想本身就是错的，错误就出在个人身体的所有权归属的问题上。在此类案件的判决中，我们应当检讨有关法律的立法思想的对错，使法律成为保护公民权利的工具，而不是伤害公民权利的工具。
    对于一个“中世纪”性质的过时法律，对于一个有大量普通公民不时参与违背其规定的活动和行为的法律，对于一个在实践中实际上已经不再实行的法律，应当及时予以取消，以维护法律的权威性和严谨性。
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她在为自己争取法律依据，也在为自己的道德败坏开脱，让她先和她的儿女们做个示范！

现在中国慢慢的有些开放了，好像越来越像美国性开放年代了，就像是时代发展必然的产物，中国越来越开放，就像招商的一句话：开放的中国欢迎您。

性解放不是几个人说了算的，要整个社会承认了才可以，否则只能是哗众取宠。

11011011

这个李银河有点印象，不过忘了她之前有说过什么了，好像有挺抽的发言
话说我觉得是没什么，只要当事人也觉得没什么的话
不过放在社会上还是有问题的吧，伦理道德方面上的

李银河，我为你感到悲哀。一个民族的悲哀啊。李银河又用“违反习俗的人的行为只要没有伤害到别人，就是他的权利”更是在为“换妻”这种与人类文明相悖的无耻行径找借口。长此以往，人和动物有什么区别 ，没想到中国现在开放到这个程度了。这是道德和法律都不允许的！可是竟然发生在一个副教授身上！真应了那句话白天是教授，晚上是禽兽！ 中国道德的沦丧，法律的缺失！

要明白我们是中国人啊。这种小日本才干得出来的勾当我们怎么能学啊。
就别再这么无耻了。

中国还是不行的，这应该跟我们的民族有关，再就是长久以来的思想道德约束着国人，所以说这种事也就是在地下进行，根本上不了台

其实以前很反感李银河的感觉她说的莫名其妙的
但现在仔细想想觉得她说的还是有道理的别人做
什么是别人的自由他有没有强迫你或者伤害到你
我们有什么权利去管人家的生活方式行为习惯所
谓人各有志我们没法强求所有人的观念和行为都
和自己一样毕竟人不是机器。

lchhlchh

王小波是怎么看上她的啊，我到很想知道这个问题

有一定的道理,大前提是对的,人嘛~要做自己的主人,只要不防碍他人就好