002193

引用:

原帖由 ivly 于 2011-4-1 21:32 发表

【成语接龙】:香象渡河
【解释】:佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
【出处】:《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。” ...

【成语接龙】：河山之德
【解释】：形容妇人德容之美。
【出处】：《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”

luo000luo

引用:

原帖由 002193 于 2011-4-1 22:19 发表

【成语接龙】：河山之德
【解释】：形容妇人德容之美。
【出处】：《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重 ...

【成语接龙】德艺双馨

【解释】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

引用:

原帖由 luo000luo 于 2011-4-1 22:22 发表

【成语接龙】德艺双馨

【解释】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

【成语接龙】:馨香祷祝
【解释】:馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

002193

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原帖由 ivly 于 2011-4-1 22:39 发表

【成语接龙】:馨香祷祝
【解释】:馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

【成语接龙】：祝发文身
【解释】：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
【出处】：《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”

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原帖由 002193 于 2011-4-1 22:42 发表

【成语接龙】：祝发文身
【解释】：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
【出处】：《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域 ...

【成语接龙】:身外之物
【解释】:指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
【出处】:元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内候。死后不知身外物，也随尊酒伴风流。”

002193

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原帖由 ivly 于 2011-4-1 23:04 发表

【成语接龙】:身外之物
【解释】:指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
【出处】:元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内候。死后不知身外物，也随尊酒伴风流。”

【成语接龙】：物极必返
【解释】：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。

引用:

原帖由 002193 于 2011-4-1 23:08 发表

【成语接龙】：物极必返
【解释】：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。

【成语接龙】:返本还原
【解释】:本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界

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引用:

原帖由 ivly 于 2011-4-1 23:16 发表

【成语接龙】:返本还原
【解释】:本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界

【成语接龙】：原始反终
【解释】：探究事物发展的始末。
【出处】：《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”

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原帖由 002193 于 2011-4-1 23:24 发表

【成语接龙】：原始反终
【解释】：探究事物发展的始末。
【出处】：《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”

【成语接龙】:终天之恨
【解释】:终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

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原帖由 ivly 于 2011-4-1 23:37 发表

【成语接龙】:终天之恨
【解释】:终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

【成语接龙】:恨相知晚
【解释】:恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
【出处】:《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”