002193 发表于 2010-9-24 13:19   只看TA 6071楼
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原帖由 luo000luo 于 2010-9-24 13:14 发表

  【成语接龙】碧海青天

  拼音:bì hǎi qīng tiān

  简拼:bhqt

  解释:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

  出处:唐·李商隐《 ...
【成语接龙】天地经纬
解释:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
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该用户匿名发帖 发表于 2010-9-24 13:21   只看TA 6072楼
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原帖由 002193 于 2010-9-24 13:19 发表

【成语接龙】天地经纬
解释:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
【成语接龙】纬武经文

【解释】:指有文有武,有治理国家的才能。
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luo000luo 发表于 2010-9-24 13:21   只看TA 6073楼
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原帖由 002193 于 2010-9-24 13:19 发表

【成语接龙】天地经纬
解释:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
  【成语接龙】纬武经文

  拼音:wěi wǔ jīng wén

  简拼:wwjw

  解释:指有文有武,有治理国家的才能。

  出处:《晋书·齐王攸传赞》:“自家刑国,纬武经文。”
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002193 发表于 2010-9-24 13:23   只看TA 6074楼
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原帖由 suiyuerufeng666 于 2010-9-24 13:21 发表

【成语接龙】纬武经文

【解释】:指有文有武,有治理国家的才能。
【成语接龙】文治武功
解释:比喻政治与军事。
出处:《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。”
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该用户匿名发帖 发表于 2010-9-24 13:24   只看TA 6075楼
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原帖由 002193 于 2010-9-24 13:23 发表

【成语接龙】文治武功
解释:比喻政治与军事。
出处:《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。”
【成语接龙】功成身退  
【解释】:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
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002193 发表于 2010-9-24 13:26   只看TA 6076楼
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原帖由 suiyuerufeng666 于 2010-9-24 13:24 发表

【成语接龙】功成身退  
【解释】:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
【成语接龙】退有后言
解释:当面顺从答应,背后进行非议。
出处:《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”
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该用户匿名发帖 发表于 2010-9-24 13:29   只看TA 6077楼
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原帖由 002193 于 2010-9-24 13:26 发表

【成语接龙】退有后言
解释:当面顺从答应,背后进行非议。
出处:《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”
【成语接龙】言不及义  
【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
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luo000luo 发表于 2010-9-24 13:31   只看TA 6078楼
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原帖由 suiyuerufeng666 于 2010-9-24 13:29 发表


【成语接龙】言不及义  
【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
  【成语接龙】义形于色

  拼音:yì xíng yú sè

  简拼:yxys

  解释:形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

  出处:《公羊传·桓公二年》:“孔父可谓义形于色矣。”
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002193 发表于 2010-9-24 13:34   只看TA 6079楼
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原帖由 luo000luo 于 2010-9-24 13:31 发表

  【成语接龙】义形于色

  拼音:yì xíng yú sè

  简拼:yxys

  解释:形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

  出处:《公羊传·桓公二年》:“孔父可谓义形于色矣。”
【成语接龙】色色俱全
解释:各种各样的东西都很齐全。
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luo000luo 发表于 2010-9-24 13:37   只看TA 6080楼
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原帖由 002193 于 2010-9-24 13:34 发表

【成语接龙】色色俱全
解释:各种各样的东西都很齐全。
  【成语接龙】全受全归

  拼音:quán shòu quán guī

  简拼:qsqg

  解释:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

  出处:《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之。”
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